Собрали заметные публикации апреля и мая: интервью, эссе и репортажи о культуре, политике и исторической памяти.
- Интервью с основателями деколониального панк‑этнографического лейбла из Нальчика о том, как традиционная музыка и релизы на родных языках становятся формой сопротивления и защиты культурной идентичности.
- Эссе художника о тупиках «оксидентализма» и о том, почему демонизация Запада мешает выстраивать солидарность с феминистскими, рабочими и антивоенными движениями за пределами Европы и США.
- Репортажи из Тегерана: депеши фотожурналиста о двенадцатидневной эскалации и зимних протестах 2026 года — личные свидетельства и размышления о цене конфликта для молодых людей и общества.
- Анализ реституции: как захваченные коллекции и европейские музеи вписываются в долгую историю колониализма и почему сообщества постепенно возвращают контроль над своей культурной памятью.
- Разбор новой Стратегии государственной национальной политики, которая усиливает риторику создания «российской нации», перечисляет широкий список «угроз» и тем самым повышает риски для инициатив по популяризации родных языков и региональной истории.
- Материал о том, кто и как формирует национальную мифологию Беларуси — о механизмах изобретения символов и ролях разных акторов в этом процессе.
«Музыка на языках коренных народов… поле, где этим языком можно пользоваться, стремительно сокращается.»
«Если Запад — это абсолютное зло, то борьба угнетённых внутри не западных режимов становится подозрительной, и сама идея универсальных прав превращается в колониальный трюк.»
«У меня разрывается сердце, когда я иду по Тегерану и прохожу мимо некрологов юношей и девушек — подростков, мечтавших о лучшем будущем, но ставших пушечным мясом империалистических интересов.»
«Такие формулировки повышают цену нелояльности и прямо характеризуют любое несогласие или даже активизм, связанный с популяризацией родного языка или изучением истории региона, как вызов национальной безопасности.»